Chánh Văn Của Sáu Trung Ấm, trích từ Tử Thư Tây Tạng, khẳng định rằng trong giáo lý Phật giáo có một truyền thống lâu đời về thực hành tâm linh trong giấc mơ, trong đó Yoga Giấc Mơ đóng vai trò quan trọng trong quá trình thức tỉnh tâm thức. Việc nhận diện và làm chủ giấc mơ không chỉ giúp hành giả chuẩn bị cho trung ấm sau khi chết, mà còn là một phương pháp hữu hiệu để nuôi dưỡng sự tỉnh giác và giải thoát ngay trong đời sống hiện tại.
1. Trung Ấm Cuộc Đời (Shinay Bardo)
Này! Giờ đây khi trung ấm của cuộc đời này ló rạng trước mặt
Tôi sẽ chấm dứt sự lười biếng bởi cuộc đời này đâu còn thời gian để phung phí!
Quyết tâm bước trên con đường học hỏi, quán chiếu và thiền định
Lấy ý thức nội tại làm con đường để chứng ngộ tam thân [trikaya]
Giờ đây một khi đã có được thân người
Thì đâu còn thời gian cho những con đường xao lãng.2. Trung Ấm Giấc Mơ (Milam Bardo)
Này! Giờ đây khi trung ấm của giấc mơ ló rạng bên trong,
Tôi sẽ từ bỏ giấc ngủ mê muội như xác chết,
Đưa ý thức vào trạng thái tự nhiên, không động loạn,
Nhận biết giấc mơ và chuyển hóa chúng thành ánh sáng nội tại.
Tôi sẽ không ngủ say như loài thú,
Mà sẽ kết hợp trọn vẹn giấc ngủ với việc hành trì.3. Trung Ấm Thiền Định (Samten Bardo)
Này! Giờ đây khi trung ấm của thiền định ló rạng bên trong
Tôi sẽ buông bỏ mọi hình thức phân tâm và mê lầm
An trú trong cảnh giới vô biên, lìa thoát mọi sự xáo động hay bám chấp
Tôi sẽ kiên định trong phương pháp rèn luyện của giai đoạn phát sinh và giai đoạn thành tựu.
Giờ đây phải thiền định tập trung, vượt thoát mọi hoạt động [thế gian],
Không bị cuốn theo cảm xúc mê lầm.4. Trung Ấm Cận Tử (Chikkhai Bardo)
Này! Giờ đây khi trung ấm của giây phút lìa đời ló rạng bên trong
Tôi sẽ buông bỏ mọi bám chấp, khát khao và tham ái
Nhập tâm vào con đường mà các giáo lý truyền miệng đã dạy rõ
Phóng chiếu ý thức vào cõi không gian của tâm bất sinh.
Khi rời bỏ xác thân huyết nhục do duyên hợp này
Tôi sẽ biết đó chỉ là ảo tưởng giả tạm.5. Trung Ấm Pháp Tánh (Chonyid Bardo)
Này! Giờ đây khi trung ấm của Pháp tánh ló rạng bên trong
Tôi sẽ buông bỏ mọi niệm tưởng khiếp sợ hay kinh hoàng
Nhận rõ tất cả những gì hiện ra đều chỉ là sự phóng chiếu của tâm
Và thấu biết chúng là do thân trung ấm tự hiện lên.
Giờ đây khi đã bước đến thời điểm trọng yếu này,
Tôi sẽ không sợ hãi các vị thần an bình và hung dữ vốn là phóng chiếu của chính tâm tôi.6. Trung Ấm Hình Thành (Sidpa Bardo) [2]
Này! Giờ đây khi trung ấm hình thành ló rạng bên trong
Tôi sẽ quyết tâm tập trung ý thức vào một đối tượng duy nhất
Tha thiết duy trì phước đức của các nghiệp lành
Đóng lại cánh cửa thai sinh và cưỡng lại sự đầu thai [trở lại luân hồi].
Đây là lúc cần phải có lòng can đảm và nhận thức thanh tịnh
Tôi sẽ từ bỏ tâm đố kỵ và chiêm ngưỡng các cặp đôi
Nhìn họ như các vị đạo sư tâm linh, như Đức Cha và Đức Mẹ.Hỡi người với tâm lang thang chẳng hề nghĩ đến cái chết đang cận kề
Chỉ đam mê làm việc thế tục vô nghĩa
Nếu [kiếp sau] ngươi phải trở lại [đầu thai] với đôi bàn tay trắng
Thì rốt ráo toàn bộ [nỗ lực thế tục trong kiếp sống này] chỉ là sự mê lầm.
Hãy biết rõ rằng điều cần yếu chính là giáo pháp thiêng liêng
Vậy tại sao không thực hành ngay bây giờ, ngay khoảnh khắc này đây?Từ miệng của các bậc đạo sư chứng đạo đã thốt ra những lời này.
Nếu ngươi không ghi khắc những giáo huấn của đạo sư trong tâm mình
Há chẳng phải là ngươi đang tự lừa dối mình hay sao?
[2] Sidpa Bardo: trung ấm ngay trước khi tái sinh
Sáu trung ấm mô tả các giai đoạn chuyển tiếp của tâm thức trong đời sống, giấc ngủ, thiền định, cận tử, sau khi chết và trước khi tái sinh. Trung ấm cuộc đời là cơ hội để tu tập và chuẩn bị cho cái chết. Trung ấm giấc mơ cho phép hành giả rèn luyện sự tỉnh thức trong giấc ngủ, giúp kiểm soát tâm thức sau khi chết. Trung ấm thiền định là trạng thái định sâu, giúp hành giả không bị lạc lối trong các ảo ảnh của trung ấm pháp tánh. Trung ấm cận tử khởi sinh ngay khoảnh khắc lìa thân, là cơ hội để buông bỏ chấp trước và hướng tâm vào ánh sáng bản lai. Trung ấm pháp tánh là giai đoạn tâm thức đối diện với những phóng chiếu của nghiệp lực, nếu nhận ra bản chất của chúng, hành giả có thể giải thoát. Trung ấm hình thành là khoảnh khắc trước khi tái sinh, nơi tâm thức bị cuốn theo nghiệp hoặc có thể chủ động lựa chọn giải thoát.