Trang này sưu tập các câu mantra, hay còn gọi là thần chú, mà Thầy Samael Aun Weor đã dạy trong các tác phẩm và bài giảng của mình. Từ điển này giúp độc giả dễ dàng tra cứu cách phát âm, cách sử dụng và ý nghĩa của mỗi câu thần chú, nhằm hỗ trợ trong quá trình rèn luyện và khám phá bản thân.
Học trò cần biết cách tự vệ trước những cuộc tấn công vào ban đêm của các thế lực bóng tối này. Với mục đích này, thiên thần Aroch đã tiết lộ một câu thần chú, để chúng ta có thể tự vệ chống lại các thế lực bóng tối. Hãy niệm câu thần chú này trước khi ngủ:
Belilin… Belilin… Belilin… Bình nước cứu rỗi, con muốn ở bên Người; Chủ nghĩa vật chất không có sức mạnh với con. Belilin… Belilin… Belilin…
Những câu thần chú này nên được tụng bằng tất cả tình yêu và cảm xúc. Đây là cách chúng ta tự vệ trước các thế lực bóng tối.
Từ gốc của “Bình nước” trong câu thần chú này là “amphora”. Đây là Amphora Hy Lạp (năm 520 BC) ở Viện Bảo tàng Anh Quốc
Hãy nhớ rằng trong buổi bình minh của sự sống, tổ tiên của các vị thần đã hân hoan ca hát, và bằng cách đó họ đã dạy các định luật của thế giới cho những đấng kiến tạo của vũ trụ.
Những câu thần chú này phải được tụng niệm bằng tất cả tâm hồn. Đây là cách chúng ta tự vệ trước các thế lực bóng tối.
Khi đã quen với việc thực hành phép tình dục hàng ngày, thì các thế lực bóng tối không thể nào có thể phóng ra tinh dịch dự trữ quý giá của chúng ta; không chỉ vậy, mà việc mộng tinh ban đêm cũng sẽ chấm dứt.
Samael Aun Weor hát câu thần chú Belilin (tiếng Tây Ban Nha)
E/Ê
Ê-GHIP-TÔ
Người thực hành Gnosis phải có được năng lực xuất hồn trong cơ thể cảm xúc. Để đạt được năng lực này, người học trò phải niệm câu thần chú thiêng liêng “E-GHIP-TÔ” một giờ đồng hồ mỗi ngày. Nguyên âm “Ê” sẽ làm tuyến giáp rung lên và mang lại cho chúng ta thiên nhĩ thông. Âm “G” đánh thức luân xa gan, và khi luân xa này phát triển hoàn toàn thì một người có thể nhập và xuất khỏi cơ thể vật chất bất cứ khi nào họ muốn. Nguyên âm “I” kết hợp với âm “P” giúp chúng ta phát triển thiên nhãn thông và khả năng xuất hồn trong cơ thể cảm xúc thông qua cửa sổ của Brahma hay chính là tuyến tùng. Chữ “T” nối với nguyên âm “Ô”, là nguyên âm liên quan mật thiết đến luân xa trái tim. Theo cách này, chúng ta có được năng lực tách ra khỏi đám rối dương và xuất hồn trong cơ thể cảm xúc.
Câu chú này được phát âm chính xác như sau:
ÊÊÊÊÊ GGGGGHIIIIIP TÔÔÔÔ
Một giáo viên Gnosis đọc thần thú E-GHIP-TÔ
Những người đã biết các bí quyết của chúng tôi mà vẫn không thể xuất hồn bằng cơ thể cảm xúc là do họ chưa phát triển được năng lực này. Do đó, trước tiên họ cần rèn luyện năng lực này bằng cách niệm câu thần chú E-GHIP-TÔ một giờ mỗi ngày. Câu thần chú này có tác dụng phát triển toàn bộ các luân xa liên quan đến khả năng xuất hồn trong cơ thể cảm xúc. Khi đã sở hữu năng lực này, học trò có thể tự do nhập vào hoặc xuất ra khỏi cơ thể vật chất theo ý muốn.
(Trích sách Las Siete Palabras)
E-PHRA-IM
Câu thần chú “E-PHRA-IM” có sức mạnh phát triển tất cả các luân xa cũng như phép thần thông của Kitô vũ trụ trong chúng ta.
Câu thần chú này được phát âm như sau:
EEEEE PHRAAAAA IIIIIMMMMM
Câu thần chú Ai Cập đầy sức mạnh này kích hoạt tất cả các khả năng siêu việt của cơ thể cảm xúc.
Nguyên âm “H” được phát âm ra như một tiếng thở dài, và chữ “P” làm cho nguyên âm này mạnh hơn, giống như khi đang thổi khí.
Một linh mục Công giáo đã hỏi một pháp sư Aztec: “Vị thần ông thờ tên là gì?” Và pháp sư Aztec đáp lại bằng một tiếng thở dài; tiếng thở dài đó là nguyên âm “H”, và chữ “hơi thở” phải chứa nguyên âm “H”.
“H” là một nguyên âm mặc dù các chuyên gia ngữ pháp không công nhận điều đó. “H” tượng trưng cho hơi thở của sự sống, hơi thở bừng cháy. Khi kết hợp với chữ “P” để thành “PH”, tạo ra cảm giác như đôi môi của mình đang đập vào hơi thở của sự sống.
Vì thế, câu thần chú này chứa đựng năng lực khủng khiếp.
Nguyên âm “E” phát triển luân xa tuyến giáp và sức mạnh tâm trí. Âm “PH” mang hơi thở rực lửa đến đánh thức tất cả các luân xa trong cơ thể cảm xúc. Câu chú “RA” làm rung động tất cả các luân xa trong cơ thể cảm xúc của con người.
Nguyên âm “I” đánh thức các luân xa trên đầu, và khi kết hợp với nguyên âm “M”, như thế này “IM”, nó có được một sức mạnh kinh khủng lan truyền qua tất cả các luân xa của cơ thể cảm xúc, đem sinh khí đến và đánh thức các luân xa này.
Nguyên âm “M” được phát ra như một âm thanh được cảm nhận trong miệng, nhưng vì môi khép lại nên nó phải được phát ra qua đường mũi. Nguyên âm “M” này ẩn chứa những năng lực khủng khiếp.
(Trích sách Las Siete Palabras)
H
HELION MELION TETRAGRAMATON
Khi vẽ một vòng tròn bảo vệ xung quanh mình, cho dù bằng kiếm hay bằng sức mạnh ý chí và trí tưởng tượng được kết hợp và rung động trong sự hài hòa, hoặc với cả hai cùng một lúc, hãy niệm câu thần chú sau:
He-li-on, Me-li-on, Te-tra-gra-ma-ton.
(Samael Aun Weor – Esoteric Medicine and Practical Magic)
Khi vẽ một vòng tròn bảo vệ xung quanh mình, cho dù bằng kiếm hay bằng sức mạnh ý chí và trí tưởng tượng được kết hợp và rung động trong sự hài hòa, hoặc với cả hai cùng một lúc, hãy niệm câu thần chú sau:
He-li-on, Me-li-on, Te-tra-gra-ma-ton.
(Samael Aun Weor – Esoteric Medicine and Practical Magic)
Hướng dẫn phát âm thần chú He-li-on Me-li-on Te-tra-gra-ma-ton
Tôn Ngộ Không vẽ vong tròn huyền thuật để bảo vệ Đường Tăng (Tây Du Ký 1986, tập 10)
Vòng tròn huyền thuật dùng để bảo vệ chúng ta khỏi sự tấn công của các thế lực bóng tối. Đây không phải là một vòng tròn hoàn toàn đóng – nó được ngắt quãng bởi dấu triện của Solomon.
Dấu triện của Vua Solomon – Ảnh minh họa từ “The Lesser Key of Solomon”, Mathers và Crowley dịch
Dấu triện của Solomon – phiên bản đơn giản
Dấu triện này được tạo thành từ hai bộ ba đối kháng: Bộ ba của ánh sáng và Bộ ba của bóng tối.
Đầu tiên là Đấng Kitô nội tâm của mỗi người: con rồng của trí tuệ soi sáng: Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Linh. Thứ hai là con rồng đen có ba đầu: đó chính là cái tôi tâm lý. Cái tôi tâm lý được cấu thành từ ba kẻ phản bội đã sát hại Hiram Abiff. [*] Ông là bậc chân sư nội tại, là bộ ba cao cấp của con người, là Đức Cha nội tâm của họ.
Con rồng đen là tam nguyên: nó điều khiển các cơ thể cảm xúc, cơ thể lý trí và cơ thể căn nguyên. Đó là con Medusa với chiếc đầu tủa ra đầy rắn độc.
Hãy hiểu rằng mỗi người phải chặt đầu Medusa đó bằng thanh gươm rực lửa của Perseus. Vì vậy, người học trò muốn tự vệ trước sự tấn công của phép thuật đen phải làm quen với việc vẽ trong đầu vòng tròn huyền thuật. Vòng tròn huyền thật có thể được vẽ trước khi đi ngủ hoặc khi nào cần thiết.
(Trích sách Ngôi lời, Thần chú, Thần thuật)
—-
[*] Ba kẻ phản bội đã sát hại Hiram Abiff: Hiram Abiff là đấng kiến tạo nên ngôi đền của vua Solomon. Truyền thuyết về cuộc sống của ngài chính là nền tảng cho các nghi lễ của hội Tam Điểm. Hiram Abiff là đấng kiến tạo của ngôi đền Solomon. Ba kẻ phản bội đã sát hại ông. Sự thần thánh tuyệt đối là không thể đạt được cho đến khi ba kẻ phản bội này đã được hoàn toàn hủy diệt.
1. Sabal: con quỷ của lòng tham. 2. Ortelut: con quỷ của tâm trí. 3. Stokin: con quỷ của ác tâm. – (Samael Aun Weor – Tarot và Kaballah, Lá Ẩn số 22)
Perseus chặt đầu Medusa (thần thoại Hy Lạp) – ảnh thiết kế 3d của DocZenith
I
IAÔ
Khi thầy tư tế thượng phẩm hát thần chú dữ dội I.A.Ô. ở trong Sanctum Sanctorum của đền thờ Salomon thì các trống của đền thờ vang lên để cho người ngoại đạo không nghe thấy I.A.Ô. hùng vĩ đó.
Sanctum Sanctorum là phòng trong cùng ở đền thờ của Vua Solomon (8)
Huiracocha, bậc chân sư vĩ đại của hội thánh Gnosis nói như sau:
Diodorus [*] bảo: Hãy biết rằng trong tất cả vị thần, tối cao nhất là IAÔ.Aides [*] là mùa đông, Zeus bắt đầu từ mùa xuân, Helios ở mùa hè và khi đến mùa thu thì IAÔ lại hoạt động và làm việc liên tục.IAÔ là Jovis-Pater, là Jupiter, bị người Do thái gọi nhầm là Javhe [*].
IAÔ cung cấp rượu thực chất của sự sống [tiếng Anh: substantial wine of life] và Jupiter là nô lệ của Mặt Trời.
I – Ignis (Lửa, Linh Hồn)
A – Aqua (Nước, Thực chất)
Ô – Origo (Căn nguyên, Không Khí, Nguồn gốc)
Thầy Huiracocha bảo:
IAÔ là tên gọi của Đức Chúa trong các trường phái Gnosis.
Đức Thánh linh được tượng trưng bởi nguyên âm Ô. Đó là Vòng tròn Vĩnh cửu. Chữ I tượng trưng cho Bản thể Nội tại của mọi người, nhưng ở giữa người ta thêm một chữ A vào để làm điểm tựa. Đó là câu thần chú mạnh mẽ chúng ta nên hát khi đang tập Phép Tình dục với vợ nữ-tư-tế.
Âm thanh của ba nguyên âm hùng mạnh phải được kéo dài như thế này:
IIIIIIIIIIIII, AAAAAAA, ÔÔÔÔÔÔÔ,
tức là phải kéo dài âm thanh của từng nguyên âm. Chúng ta hít không khí đầy cả phổi, xong rồi thở ra. Hít vào trong khi đếm đến hai mươi. Nín thở trong khi đếm đến hai mươi, rồi thở ra trong khi phát âm chữ “I”. Trong khi thở ra, chúng ta đếm đến hai mươi. Lặp lại như thế với chữ “A”. Sau đó, chúng ta tiếp tục với chữ “Ô”. Làm lại như thế bảy lần. Sau đó, chúng ta tiếp tục với các câu thần chú hùng mạnh cổ xưa: KAWLAKAW, SAWLASAW, ZEESAR.
—- [*] Diodorus Siculus là nhà sử học sống ở thế kỷ thứ 1 TCN. [**] Aides – “người trở nên vô hình” là tên tiếng Hy Lạp của Hades, vị thần của các hỏa ngục. [***] Javhe hay là Jahve là một thiên thần sa ngã – Kinh Thánh Cựu Ước được viết bằng một loại chữ viết chỉ có phụ âm, không có nguyên âm. Vì thế, có những tên phát âm khác nhau nhưng đánh vần giống nhau. Thông thường thì tên (יהוה) được hiểu là tên của đức Giê-hô-va nhưng bốn ký tự này cũng có thể phát âm thành tên Javhe.
Bây giờ chúng ta quay trở lại với IAÔ. Như chúng ta đã nói, đó là tên của Đức Chúa trong trường phái Gnosis. Chúng ta nói thêm rằng âm I rung động tuyến tùng và phôi thai của linh hồn [tiếng Anh: soul] mà tất cả con người đã hiện thân. Âm A rung động cơ thể vật chất và tiếng Ô hùng mạnh rung động tinh hoàn [*] và biến hóa rượu tinh một cách tuyệt vời cho đến khi nó đã biến thành Năng lượng Kitô và lên đến Ly rượu (là bộ não) một cách vinh quang.
___ [*] Tinh Hoàn – Khi sách Gnosis nói về tinh hoàn, thông thường thì từ này cũng chỉ buồng trứng trong cơ thể nữ giới
IEOUA
Dưới đây là hướng dẫn tập thần chú IEOUA được trích từ sách The Major Mysteries của thầy Samael Aun Weor.
Âm “I” đánh thức luân xa Ajna [ở giữa hai lông mày] và giúp chúng ta phát triển khả năng nhìn thấy siêu việt.
Bài ghi âm thầy Samael hướng dẫn cách niệm âm I
Âm “Ê” đánh thức luân xa nơi tuyến giáp và giúp chúng ta phát triển khả năng nghe siêu việt.
Thầy Samael hướng dẫn cách niệm âm Ê
Âm “Ô” đánh thức luân xa nơi trái tim và giúp chúng ta phát triển trực giác.
Thầy Samael hướng dẫn cách niệm âm Ô
Âm “U” đánh thức đám rối dương và giúp chúng ta phát triển khả năng thần giao cách cảm với người khác.
Thầy Samael hướng dẫn cách niệm âm U
Âm “A” đánh thức luân xa nơi phổi để nhớ lại các kiếp trước.
Thầy Samael hướng dẫn cách niệm âm A
Từng nguyên âm này phải được kéo dài khi phát âm.
Samael Aun Weor, The Major Mysteries
Học trò nên phát âm nguyên âm “I” trong một giờ mỗi ngày, như thế này: Iiiiiiiiiiiiiiiiiii… Nguyên âm này sẽ làm cho tuyến tùng của chúng ta rung lên, và cuối cùng chúng ta sẽ trở thành bậc nhãn thông. Khi được phát triển, tuyến tùng sẽ biến chúng ta thành siêu nhân, và khi bị teo, nó biến chúng ta thành những kẻ ngốc. Các tuyến tùng được phát triển ở [người giữ được] sự trinh bạch, và bị teo lại ở những kẻ tà dâm.
Samael Aun Weor, Practical Astrology
INRI
Đấng cứu thế thiêng liêng, khi tập với nữ-tư-tế ở kim tự tháp Khafre, đã hát câu chú hùng mạnh và thiêng liêng của ngọn lửa. Đó là INRI. [*] Đức Chúa của tất cả sự Sùng bái đã tập ở Ai Cập với Isis của ngài. Ngài đã kết hợp câu thần chú này với năm nguyên âm: I, Ê, Ô, U, A.
— [*] INRI – Kitô giáo huyền bí dạy rằng INRI là viết tắt của câu tiếng Latin: Ignis Natura Renovatur Integra, tạm dịch “Lửa tái tạo toàn bộ sự tự nhiên”. Bên cạnh đó, trong kinh thánh chữ INRI được khắc vào một biển ở trên cây thánh giá của Chúa Giê-su, với ý nghĩa “Iēsus Nazarēnus, Rēx Iūdaeōrum” – “Giê-su thành Nazareth, Vua của người Do thái”
Tinh linh của cây Brugmansia là một pháp sư thực thụ; mang năng lượng của sao Hải vương, với sức mạnh khủng khiếp. Khi quan sát bằng nhãn thông, tinh linh này trông giống như một cậu bé 12 tuổi, tay cầm cây trượng của một pháp sư.
Mỗi cây Brugmansia đều có một tinh linh riêng. Những ai muốn xuất hồn trong cơ thể cảm xúc một cách có ý thức nên sử dụng sức mạnh này. Tôi từng thường xuyên dùng tinh linh của cây này để dạy học trò cách xuất hồn trong cơ thể cảm xúc. Ở đây tôi dùng từ “từng” để đề cập đến thời cổ đại.
Cách thực hành
Lấy một nhánh từ cây và dùng nó vẽ một vòng tròn rộng trên mặt đất xung quanh. Sau đó, nghiền nát hoa của cây và thoa nước ép lên đỉnh đầu của học trò.
Người học trò sẽ nằm trên giường, dần chìm vào giấc ngủ, và tôi ra lệnh cho tinh linh này giúp đưa họ ra khỏi cơ thể vật chất. Những mệnh lệnh luôn đi kèm với câu thần chú của cây Brugmansia, đó là “KAM”, được phát âm bằng cách kéo dài âm của hai chữ cái cuối cùng, như sau:
KAAAAAAAMMMMM
Ngày nay, tất cả học trò Gnosis cần sử dụng năng lực của tinh linh này để học cách xuất hồn trong cơ thể cảm xúc một cách có ý thức, theo đúng phương pháp đã được hướng dẫn. Sau đó, cần ra lệnh cho tinh linh như sau:
Mỗi khi tôi gọi, bạn hãy xuất hiện. Khi tôi ra lệnh, hãy giúp tôi xuất hồn trong cơ thể cảm xúc.
Sau đó, người học trò sẽ dùng một chiếc kim chích vào ngón tay của mình, rồi dùng dao rạch một đường nhỏ trên thân cây và nhỏ máu của mình vào đó. Bằng cách này, giao ước với tinh linh của cây Brugmansia chính thức được thiết lập.
“Viết bằng máu và bạn sẽ học được rằng máu chính là tâm linh”. – (Nietzsche)
“Máu là một chất lỏng rất đặc biệt”. – (Goethe)
Sau đó, học trò sẽ cắt một ít tóc của mình và treo lên cây. Tiếp theo, họ sẽ hái một vài cánh hoa từ cây, cho vào một chiếc túi nhỏ và đeo quanh cổ như một lá bùa hộ mệnh. Kể từ thời điểm đó, tinh linh khiêm nhường này sẽ luôn phục vụ người học trò và sẽ xuất hiện khi được triệu gọi.
Khi muốn xuất hồn trong cơ thể cảm xúc, hãy nằm trên giường và đi vào giấc ngủ, đồng thời niệm thần chú của cây. Tâm trí cần tập trung vào tinh linh của cây, thầm gọi tinh linh đến và cầu xin giúp mình rời khỏi cơ thể vật chất trong cơ thể cảm xúc. Trong khoảnh khắc chuyển giao giữa trạng thái thức và ngủ, tinh linh của cây Brugmansia sẽ hỗ trợ học trò xuất hồn và đưa họ đến những nơi họ hằng mong ước.
Mỗi khi có thể, học trò nên đến thăm và tưới cây, ban phước cho cây và hái hoa để dùng khi cần. Như đã hướng dẫn, hãy nghiền hoa bằng một viên đá để chắt lấy nước, sau đó thoa lên đầu trước khi đi ngủ để hỗ trợ xuất hồn trong cơ thể cảm xúc. Cần lưu ý rằng việc thoa nước hoa phải được thực hiện ngay trước khi chìm vào giấc ngủ. Tuy nhiên, khi không có sẵn hoa, học trò vẫn có thể triệu gọi tinh linh phục vụ của mình để được giúp đỡ trong việc xuất hồn.
Tinh linh này cũng có sức mạnh tàng hình. Khi muốn tàng hình, hãy niệm thần chú của tinh linh cây Brugmansia (KAM), triệu gọi tinh linh phục vụ của mình và cầu xin nó làm cho mình trở nên tàng hình, rồi điều đó sẽ trở thành hiện thực.
Thời xưa, khi muốn tàng hình, tôi nghiền những bông hoa như đã hướng dẫn, rồi thoa nước hoa lên các khớp của cơ thể và cầu xin tinh linh giúp tôi tàng hình.
Tuy nhiên, hãy lưu ý rằng việc đầu tiên cần làm là chiến thắng cơ thể. Trong thời cổ đại, con người sống hòa mình trong lòng Mẹ Thiên Nhiên, và khi đó, tất cả quyền năng của Đức Mẹ thiêng liêng cộng hưởng mạnh mẽ trong các cơ quan cảm ứng, biểu hiện qua tất cả các luân xa với sự hòa điệu vĩ đại của vũ trụ. Ngày nay, cơ thể con người đã hoàn toàn mất đi sự kết nối với thiên nhiên, khiến những làn sóng năng lượng mạnh mẽ của vũ trụ không còn có thể biểu hiện qua cơ thể vật chất. Vì vậy, chúng ta phải điều chỉnh lại cơ thể để hòa vào lòng Đức Mẹ thiêng liêng. Chúng ta phải thanh lọc cơ thể tuyệt diệu này và chuẩn bị để nó một lần nữa trở thành một cộng hưởng thể của thiên nhiên.
Hàng ngày, hãy triệu hồi bảy lực lượng hùng mạnh với câu thần chú đầy quyền lực MUE-RE-SI-RAN-CA, cầu xin họ chuẩn bị cơ thể cho việc thực hành phép thuật thực tiễn.
Chúng ta cũng cần phải kiên trì và bền bỉ qua năm tháng, hàng ngày triệu gọi bảy lực lượng hùng mạnh để họ chuẩn bị cơ thể cho chúng ta.
Cơ thể của một pháp sư có tần số rung động khác với các cơ thể của loài người.
Một loại nhạc cụ dù tốt đến đâu nhưng nếu không được chỉnh âm đúng thì người nghệ sĩ cũng không thể chơi các giai điệu một cách hoàn hảo. Tương tự như vậy, người pháp sư phải vi chỉnh cơ thể kỳ diệu của mình để có thể thực hiện thành công những công việc vĩ đại trong phép thuật thực tiễn.
(Trích sách Medicina y Magia práctica)
KLIM KRISNAYA GOVINDAIA GOPIJANA VALABAIA SWAHA
Trong cõi cảm xúc, câu chú sau đây tạo thành ngôi sao năm cánh với ánh sáng mặt trời.
Câu thần chú mạnh mẽ được đề cập ở trên có ba đoạn rõ ràng. Khi tụng “KLIM”, được các nhà huyền thuật Ấn Độ gọi là “hạt giống của lực hút”, chúng ta khơi dậy một dòng năng lượng Kitô, năng lượng này ngay lập tức đi xuống từ thế giới của Ngôi lời Thái Dương (Solar Logos) để bảo vệ chúng ta; nhờ đó, một cánh cửa bí ẩn đi xuống được mở ra. Sau đó, bằng cách tụng ba phần tiếp theo của câu thần chú, năng lượng Kitô được truyền vào người đang tụng niệm. Cuối cùng, qua phần thứ năm, khi đã nhận được năng lượng Kitô, chúng ta có thể phát ra năng lượng này với sức mạnh to lớn để bảo vệ bản thân khỏi những thế lực đen tối. Chúng sẽ kinh hoàng bỏ chạy tán loạn.
(Samael Aun Weor – Hôn Nhân Hoàn Hảo)
Kling [klim] là âm tiết Beeja Akshara (âm tiết gốc) của Đức Krishna. Đây là một câu chú rất mạnh mẽ. Nó tạo ra sự rung động mạnh mẽ trong tâm trí và biến đổi bản chất Rajas [1] của tâm. Câu chú này khơi dậy một loại ý tưởng tâm linh đặc biệt trong tâm trí, hỗ trợ đắc lực cho sự thanh lọc tâm trí, tập trung và suy niệm. Nó tạo ra tâm trạng Vairagya (từ bỏ) và Antarmukha Vritti (hướng nội) và làm suy yếu sức mạnh của Vasanas (ham muốn) và Samskaras (ấn tượng tâm lý). Câu chú này hoàn toàn kiểm soát năng lực của suy nghĩ và tạo ra những rung động nhịp nhàng của năm thể.
Sau đây là “Mahamantra” (đại thần chú) của Đức Krishna, được tìm thấy trong Gopala Tapani Upanishad (kinh sách Ấn Độ). Những ai tụng niệm câu mantra này 18 lakh (1,800,000) lần với sự tập trung, lòng thành kính thuần khiết (Suddha Bhava), và niềm tin mãnh liệt (Sraddha) sẽ chắc chắn có được Darshan trực tiếp của Đức Krishna. [Tức là sẽ được trực tiếp gặp mặt đức Krishna.] Đây là câu mantra gồm 18 âm tiết: “Om Klim Krishnaya Govindaya Gopijana Vallabhaya Svaha.”
(Swami Sivananda – Krishna và giáo lý của người)
L
LA-RA
Hãy nằm trên giường, niệm thầm âm LA trong lúc chìm vào giấc ngủ. Âm này có tông nhạc tương ứng với nốt “fa” trong thang âm. Hãy kéo dài âm này như sau:
LAAAAAA
Ngay sau đó niệm tiếp âm RA.
RRRAAAA
(Trích sách Magia Crítica Azteca)
Năng lượng tình dục phân cực thành âm và dương. Từ hệ thống sinh tinh, các nguyên tử dương đi lên dọc theo dây mạch bên phải, quấn quanh cột sống. Tương tự, các nguyên tử âm cũng từ hệ thống đó đi lên theo dây mạch bên trái, cũng quấn quanh thần kinh cột sống.
Các nguyên tử dương cộng hưởng với câu chú RA. Các nguyên tử âm rung động mạnh với câu chú LA.
Để làm cho tiếng nói vi tế, hay âm thanh Anahata, vang lên trong đầu, hãy sử dụng năng lực tình dục của hai nhân chứng được biết đến ở phương Đông với tên gọi Ida và Pingala.
Âm thanh Anahata được tạo ra bởi sự chuyển động của năng lực tình dục. Như chúng ta đã biết, mọi chuyển động đều tạo ra âm thanh. Nếu làm cho các nguyên tử dương và âm của hệ thống sinh tinh rung động mạnh mẽ, âm thanh Anahata sẽ trở nên rõ ràng và mãnh liệt hơn, giúp chúng ta xuất hồn một cách có ý thức trong cơ thể cảm xúc. Hãy từ từ chìm vào giấc ngủ, đồng thời niệm thầm câu thần chú sau:
LAAAAAA RRRAAAA LAAAAAA RRRAAAA
Thầy Samael Aun Weor đọc thần chú La Ra
Với câu chú này, các nguyên tử âm và dương sẽ xoay tròn dữ dội theo một vòng xoáy điện tính. Chuyển động đó tạo ra âm thanh Anahata, giúp học trò có thể xuất hồn ra khỏi cơ thể vật chất một cách có ý thức. Điều quan trọng là phải tận dụng âm thanh huyền bí này, bật dậy khỏi giường ngay khoảnh khắc vừa thiếp ngủ.
Hai nhân chứng trong Kinh Khải Huyền của Thánh Giăng ban cho ta năng lực tiên tri, bởi vì chúng làm thức tỉnh tâm thức. Ngọn lửa dương đi lên qua dây mạch bên phải, còn dòng nước âm đi lên qua dây mạch bên trái: nước lửa gặp nhau chính là tâm thức. Lửa của Phlegethon và Nước của Acheron gặp nhau ở cõi thứ chín (tình dục), tạo thành dấu hiệu vô cực. Dấu hiệu này là số tám linh thiêng. Nếu quan sát kĩ cây trượng của thần Mercury, ta có thể nhận ra hai con rắn cuộn lại tạo thành số tám này.
(Trích sách Ngôi lời, Thần chú, Thần thông)
Cây trượng của thần Mercury
LA-RA-SSS
Bây giờ thầy sẽ giải thích những câu chú khác giúp các bạn xuất hồn trong cơ thể cảm xúc. Hãy lắng nghe cẩn thận, quan trọng là phải chú tâm vào những gì mình đang nghe.
Sức mạnh vĩ đại nhất trên thế giới, bí quyết hiệu quả nhất để xuất hồn trong cơ thể cảm xúc phụ thuộc vào năng lượng tình dục. Nghe có vẻ lạ khi thầy nói điều này, phải không? Nhưng hãy chú ý, hãy tập trung nghe. Năng lượng sáng tạo, Sigmund Freud gọi là libido – tức là năng lượng tình dục, khi được chuyển hóa trong quá trình “dục năng – di truyền”, tạo ra một âm thanh, tương tự như tiếng dế kêu.
Mọi người, hãy hiểu rằng chúng ta có thể học cách sử dụng bí quyết này để xuất hồn trong cõi cảm xúc. Thầy sẽ hướng dẫn cụ thể. Hãy chìm vào giấc ngủ và niệm thầm các âm LA-RA, như sau:
Điều quan trọng là phải thực hành một cách kiên trì và đều đặn. Hãy niệm thầm trong đầu. Mọi người hiểu rõ chứ? Sau đó, chìm vào giấc ngủ. Theo logic, chúng ta biết rằng ngay khi các năng lượng đạt đến sự rung động mạnh mẽ và cao độ nhất định, một âm thanh đặc biệt sẽ được tạo ra, đó chính là âm “S”, chính là tiếng rít của Fohat, ngọn lửa thiêng. Âm thanh này rung động như sau:
SSSSSSSSSSSSSSS
Bạn sẽ cảm nhận được âm thanh này rung động trong tiểu não, giống như tiếng dế kêu hoặc như tiếng rít từ phanh khí nén. Khi cảm nhận được, hay nói đúng hơn là khi nghe được âm thanh này, đừng hoảng sợ mà hãy để âm lượng của nó tăng lên. Bạn có thể làm cho âm thanh này to lên theo ý muốn. Khi âm thanh ấy đã rung động mãnh liệt và đạt độ cộng hưởng lớn, hãy tận dụng khoảng khắc đó, bật dậy khỏi giường. Đúng vậy, hãy bật dậy. Đừng nằm và nghĩ kiểu “Mình phải làm gì bây giờ? Nếu ngồi dậy thì mình đang ở trong cơ thể vậy lý hay cảm xúc? Cơ thể vật lý sẽ ở đâu?”
Thông thường, học trò trải qua tất cả những do dự hoặc nghi vấn đó vì họ không hiểu. Hãy ngồi dậy, tôi nhắc lại, ngồi dậy. Khi ngồi dậy, tự nhiên sẽ đảm nhiệm việc tách cơ thể cảm xúc ra khỏi cơ thể vật chất. Các bạn chỉ cần ngồi dậy, thế thôi. Tất nhiên, không phải là tưởng tượng việc ngồi dậy trong suy nghĩ, những gì chúng ta đang nói đến phải được chuyển thành hành động. Hãy bật dậy khỏi giường!
Đừng bận tâm đến cơ thể vật lý. Điều cần làm là đứng dậy, và trước khi rời phòng, hãy thử nhảy nhẹ với ý định bay lơ lửng trong không gian. Nếu bay lên được, có nghĩa là bạn đang ở trong cơ thể cảm xúc.
Mọi người hiểu chưa? Nếu không bay lên được, hãy quay lại giường, nằm xuống và thử lại. Thầy nhắc lại, đừng nản chí. Nếu hôm nay chưa thành công thì mai sẽ làm được. Có nhiều học trò thành công ngay lập tức, nhưng cũng có người phải mất hàng tháng, thậm chí hàng năm để học kỹ năng này. Dù sao đi nữa, lòng kiên trì luôn chiến thắng.
Vậy nên, khi cảm nhận được âm thanh đó, hãy đứng dậy khỏi giường, mọi người hiểu chứ? Sau đó, bước ra khỏi phòng, nhưng trước khi ra ngoài, hãy thử nhảy nhẹ lên ở trong phòng. Nhảy lên với ý định bay lơ lửng. Nếu bay lên được thì là bạn đang ở trong cõi cảm xúc; nếu không thì hiển nhiên là bạn vẫn đang ở trong cơ thể vật chất. Khi đó hãy quay lại giường và thử lại một lần nữa.
Anh chị em, đây là một bí quyết tuyệt vời và vô cùng quan trọng. Điều thiết yếu là phải nắm vững được bí quyết này.
(Trích bài giảng Ban đầu Ngôi Lời Hiện hữu)
Cơ thể khí lực [hay còn gọi là cơ thể ê-te] bao gồm bốn loại ê-te: ê-te hóa học, ê-te của sự sống, ê-te sáng chói và ê-te phản chiếu. Các ê-te hóa học và ê-te sự sống đóng vai trò như phương tiện biểu hiện của các lực hoạt động trong quá trình sinh hoá và sinh lý của những thứ liên quan đến mọi hoạt động tái tạo giống nòi.
Ánh sáng, nhiệt, màu sắc và âm thanh được xác định bởi ê-te sáng chói và ê-te phản chiếu. Trong các ê-te này, linh hồn trí tuệ – trinh nữ kí ức yêu dấu của chúng ta – được biểu hiện. Khi nhìn bằng nhãn thông, trinh nữ này trông như một thiếu nữ xinh đẹp trong cơ thể khí lực.
Học trò cần học cách mang theo trinh nữ kí ức yêu dấu khi xuất hồn trong cơ thể cảm xúc. Việc này giúp ghi nhớ những gì đã thấy và nghe được trong các cõi nội tại. Trinh nữ ký ức đóng vai trò như một cầu nối giữa các giác quan của bộ não vật lý với các giác quan siêu cảm của cơ thể cảm xúc. Có thể hiểu rằng, trinh nữ ký ức chính là kho lưu trữ ký ức.
Lúc đi ngủ, khi nằm trên giường, hãy khẩn cầu bản thể nội tâm như sau:
Đức Cha, bản thể đích thực của con, con khẩn cầu Người bằng cả trái tim và linh hồn. Hãy mang trinh nữ ký ức yêu dấu ra khỏi cơ thể ê-te của con, để con không quên bất cứ ký ức gì khi trở về cơ thể vật chất.
Sau đó niệm câu chú LAAAA RAAAA SSSSSSS và chìm vào giấc ngủ.
Niệm âm “S” bằng một giọng rít cao tương tự như âm thanh khi hãm phanh khí nén. Khi ở trạng thái nửa tỉnh nửa mơ, hãy ngồi dậy khỏi giường, rời khỏi phòng và đi đến nhà thờ Gnosis. Phải làm đúng như hướng dẫn này, với niềm tin vững chắc. Việc này phải làm thực sự chứ không phải tưởng tượng; hướng dẫn này không phải là suy nghĩ hay gợi ý trong đầu. Hãy ngồi dậy khỏi giường cẩn thận để không bị tỉnh giấc, bước ra khỏi phòng một cách tự nhiên như thường ngày bạn vẫn đi làm. Trước khi rời phòng, hãy nhảy nhẹ lên một cái với ý định bay lơ lửng. Nếu bay lên được, hãy đi đến nhà thờ Gnosis hoặc đến nhà của một người đang ốm cần được cứu chữa. Nhưng nếu không bay lên được, hãy quay lại giường và thử lại một lần nữa.
(Trích sách Medicina y Magia Práctica)
LIFAROS LIFAROS LICANTO LIGORIA
Học trò Gnosis cần phải học cách xuất hồn khỏi cơ thể vật chất, sử dụng các phương tiện nội tại của mình một cách hoàn toàn tỉnh thức, để có thể thâm nhập vào các sephirah.
Chúng ta cần phải trực tiếp trải nghiệm mười hai cõi [*] rung động của vũ trụ, nơi tất cả mọi sinh linh trong vũ trụ sinh sống và phát triển. Học trò hãy tập trung vào luân xa tim, nơi Đức Mẹ Vũ trụ Thần thánh ngự trị. Hãy cầu khẩn đến Sephira, Mẹ của các sephirah, cầu xin Đức Mẹ giúp bạn xuất hồn khỏi cơ thể vật chất và đến các vùng khác nhau trong vương quốc để nghiên cứu trực tiếp về các sephirah của Kabbalah. Hãy cầu nguyện thật nhiều, quán tưởng về Đức Mẹ Thiêng liêng và niệm thầm các câu thần chú Kabbalah sau đây:
LIFAROS LIFAROS LICANTO LIGORIA
Hãy niệm từng âm tiết trong câu thần chú này một cách rõ ràng. Nếu chú ý kỹ đến cấu trúc ngữ âm trong các câu thần chú này, bạn sẽ nhận ra ba nguyên âm I, A, O, của các đại bí ẩn.
I, A, O được ẩn giấu và kết hợp trong câu thần chú Kabbalah thiêng liêng này. Học trò phải niệm thầm bốn câu thần chú Kabbalah này trong lúc chìm vào giấc ngủ. Khi thức dậy, hãy thực hiện ngay bài tập hồi tưởng để nhớ lại những gì đã nhìn được và nghe được trong mơ.
(Trích “Curso Esotérico de Kábala”)
[*] “Thường thì người ta hay nhắc đến mười sephirah, nhưng thực ra là có mười hai. Ain Soph là sephirah thứ mười một, còn phản đề tối tăm của nó, nằm trong địa ngục, là sephirah thứ mười hai. Đây là mười hai khối cầu hay cõi giới trong vũ trụ, xuyên thấu lẫn nhau nhưng không hề hòa lẫn.” — Tarot và Kabbalah – Samael Aun Weor
O/Ô
OM BHUR BHUVAH SVAH
Ghi chú: Thần chú oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ (tiếng Phạn) được gọi là Gayatri Mantra. Phiên âm tiếng Việt là ÔM BUR BU-WA SWA-HA. Trang này giải thích thêm về thần chú này và có video hướng dẫn phát âm.
Chúng ta cần phải học cách khơi gợi lại ký ức, không khuấy động cơ thể tham vọng, học cách ghi nhớ, tìm kiếm ký ức gần nhất, rồi đến ký ức ngay trước đó, và trước đó nữa. Cơ thể tham vọng liên quan đến ê-te sáng chói và ê-te phản chiếu.
Có bốn loại ê-te: ê-te hóa học, ê-te sự sống, ê-te sáng chói, và ê-te phản chiếu. Ê-te sáng chói liên quan đến nhận thức và ê-te phản chiếu liên quan đến kí ức và ý chí.
Chúng ta phải biết cách dùng hai loại ê-te cao cấp, là ê-te sáng chói và ê-te phản chiếu. Khi đi ngủ, hãy cầu nguyện tới Đức Mẹ Thần Thánh Kundalini và niệm câu thần chú SWA để giải phóng hai ê-te sáng chói và ê-te phản chiếu. Chúng ta phải biết cách lấy hai ê-te cấp cao đó để có thể nghe và nhìn rõ hơn. Thần chú SWA làm rung động đám rối dương.
Câu chú hoàn chỉnh là
ÔM BUR BU-WA SWA-HA
Câu chú này được niệm trong lúc chìm vào giấc ngủ. Hãy cầu nguyện tới Đức Mẹ thiêng liêng Kundalini. Chúng ta phải biết cách tác động vào đám rối dương và phổi bằng câu thần chú SWA. Âm này kéo đám rối dương và phổi lên, giải phóng ê-te sáng chói. Việc này rất quan trọng. Khi trở lại cơ thể vật chất, đừng cử động ngay, hãy nằm yên, và phải để sẵn giấy bút dưới gối.
Khi tỉnh dậy, hãy niệm thần chú GA ÔM và RA ÔM.
(Ghi chú từ bộ sưu tập các bài giảng của Samael Aun Weor, số 72)
Một giáo viên Gnosis hướng dẫn cách phát âm thần chú RA-ÔM GA-ÔM
OMNIS BAUM IGNEOS
Hãy niệm câu thần chú sau trong khi chìm vào giấc ngủ:
Niệm từng âm của câu thần chú, kéo dài âm thanh của mỗi nguyên âm, và cầu xin Tâm Linh Sâu thẳm đưa bạn ra khỏi cơ thể. Sau đó, nhẹ nhàng ra khỏi giường, bay lơ lửng trong không gian và đi đến nhà thờ Gnosis.
(Trích sách Khóa Học Hoàng Đạo – Song Tử)
Dưới đây là một bài thực hành để thâm nhập vào ngôi đền của Kalusuanga, vị thần nguyên thuỷ của ánh sáng, người sẽ thu nhận những linh hồn khát khao ánh sáng của tia Maya vào giáo phái huyền học của ngài. Bí quyết để vào ngôi đền của Kalusuanga, bậc thầy vĩ đại của tia Maya, là:
Hãy ngồi vào một chiếc ghế bành trước một cái bàn, đặt khuỷu tay lên bàn và dùng tay trái đỡ lấy đầu. Trong khi đó, di chuyển bàn tay phải từ trán đến gáy để tạo ra những đường từ tính qua đầu, nhằm từ hóa bản thân [*]. Đồng thời dùng sức mạnh từ những đường từ tính này, đẩy mạnh cơ thể cảm xúc ra ngoài, hướng về phía ngôi đền Buritaca, nơi lưu giữ trí tuệ cổ xưa của tia Maya.
Mesmer và phương pháp trị liệu từ trường, tranh khắc gỗ của Henri Thiriat.
Hãy hợp nhất ý chí và trí tưởng tượng trong sự rung động hài hòa. Cố gắng chìm vào giấc ngủ. Hãy cảm thấy như thể mình đang hiện diện bằng xương bằng thịt ở đền Buritaca. Niệm thầm trong đầu câu thần chú: OMNIS BAUM IGNEOS. Hãy phát âm một cách liền mạch bằng cách kéo dài âm thanh của các nguyên âm. Niệm như thế cho đến khi chìm vào giấc ngủ.
Sau một thời gian luyện tập nhất định, học trò sẽ xuất hồn được trong cơ thể cảm xúc và Kalusuanga, bậc thầy siêu phàm của tia Maya, sẽ hướng dẫn họ về những Bí ẩn thiêng liêng của người Maya.
Kalusuanga sẽ thử thách lòng can đảm của những người khẩn cầu ngài, bằng cách xuất hiện dưới hình dáng khổng lồ và kinh sợ. Nếu đủ can đảm, học trò sẽ được ngài hướng dẫn về khoa học thiêng liêng của các Mama [**].
(Trích “Misterios Mayas”)
[*] Dùng tay để tạo ra những đường từ tính qua đầu: đây là việc để tay rất gần, nhưng không chạm vào đầu, và di chuyển tay rất chậm theo một số đường nhất định để tạo ra một từ trường quanh đầu. Trong bài này, tay được di chuyển từ trán đến gáy. Phương pháp này có thể được áp dụng với các phần khác trên cơ thể cũng như toàn bộ cơ thể. “Từ trường” ở đây được dùng theo định nghĩa của bác sĩ Franz Mesmer (1734-1815), một chuyên gia nghiên cứu về thôi miên. Các “Từ trường” của Mesmer là trường khí lực; không liên quan đến “từ trường” của vật lý học.
[**] Mama là thầy tu hay là thầy tế của người dân tộc miền núi ở Santa Marta, Colombia. Phim này giới thiệu về cuộc sống của các Mama.
Ô A Ô KA-KÔP NA KHON-SA
Cầu thần chú này là một phần của lời cầu nguyện sau:
Hỡi người, ôi Hadit, bí mật của con, bí ẩn Gnosis trong Bản Thể của con, tâm điểm kết nối, là chính trái tim con, hãy trở thành ngôn từ và nở hoa trên đôi môi màu mỡ của con.
Ở trên cao kia, trong vũ trụ vô tận, trong sâu thẩm cõi bí mật, ánh sáng rực rỡ vô tận là vẻ đẹp trần trụi của Nut. Người cong uốn mình trong ngây ngất phúc lạc, để đón nhận nụ hôn nồng cháy thầm kín của Hadit. Quả cầu hai cánh và màu xanh của bầu trời là của con.
Ô-A-Ô Ka-kôph Na Khon-sa Ô-A-Ô Ka-kôph Na Khon-sa Ô-A-Ô Ka-kôph Na Khon-sa
Lời cầu nguyện này cùng những câu chú đi kèm có thể được sử dụng trong phép tình dục. Lời cầu nguyện này cùng những câu chú là một gợi ý toàn năng giúp hướng sự tập trung về Đức Mẹ Thiêng Liêng.
Chân sư Huiracocha (Bác sĩ Krumm-Heller), trong cuốn Tiểu thuyết Rosicrucian, đã nói như sau:
‘Khi người đàn ông hợp nhất với người phụ nữ trong thực hành bí mật, anh [chị] trở thành một vị thần vì trong khoảnh khắc đó anh biến mình thành một Đấng Sáng thế. Những bậc thấu thị nói rằng, trong khoảnh khắc của tình yêu đó, hai con ngời được bao bọc bởi một chùm ánh sáng rực rỡ; họ được bao bọc bởi những lực lượng vi tế và mạnh mẽ nhất trong tự nhiên. Nếu cặp đôi biết cách dừng lại mà không để xảy ra co thắt cực khoái và giữ được rung động đó, thì họ có thể dùng rung động đó như một pháp sư để thanh tẩy bản thân và đạt được mọi thứ. Tuy nhiên, nếu họ không biết giữ lại ánh sáng đó, nó sẽ rút khỏi họ để hòa vào những dòng chảy vũ trụ, để lại sau lưng cánh cửa rộng mở cho ác quỷ có thể đi vào. Khi ấy tình yêu chuyển thành thù hận và lừa dối theo bước ảo tưởng.’
Với lời cầu nguyện trong bài giảng này, chúng ta sẽ giữ được ánh sáng vũ trụ rực rỡ bao bọc cặp đôi trong khoảnh khắc tối thượng đó của tình yêu, với điều kiện là phải tránh xuất tinh (ens seminis) bằng mọi cách. Các câu chú của lời khấn này có sức mạnh chuyển hóa năng lượng tạo hoá thành ánh sáng và lửa.
Những người độc thân cũng có thể chuyển hóa, thăng hoa năng lượng tình dục và đưa năng lượng này đến trái tim bằng lời cầu nguyện và những câu chú này. Hãy biết rằng, trong ngôi đền của trái tim, các năng lượng sáng tạo được hòa trộn với năng lực Ki-tô và sau đó được nâng lên các cõi siêu việt. Đấng Ki-tô nội tâm ngự trong ngôi đền trái tim.
Thập tự giá của điểm đạo được trao nhận trong ngôi đền trái tim. Câu chú cầu nguyện này cũng là một công thức của quyền năng để các pháp sư sử dụng trong thực hành thiền nội tâm, để đến dưới chân Đức Mẹ Thiêng Liêng của mình.
Nếu thực hành thiền hoàn hảo thì Đức Mẹ đáng kính sẽ nghe lời cầu gọi và sẽ đến. Khi đó, chúng ta có thể trò chuyện với mẹ về những điều phi thường, những điều thiêng liêng. Mẹ là Devi Kundalini, là lá ẩn Nữ Giáo hoàng trong Tarot. Đức Mẹ Thiêng Liêng luôn lắng nghe những người con sùng kính của mình.”
(Samael Aun Weor – Phép Luyện Kim Đan và Kabbalah trong bộ bài Tarot – Lá ẩn số 2)
P
PHA-RA-ÔN
Câu thần chú Ai Cập được sử dụng để xuất hồn trong cơ thể cảm xúc là “Pha-ra-ôn”. Câu thần chú này được niệm trong khoảng thời gian chuyển tiếp giữa trạng thái thức và ngủ, đồng thời tập trung [quán tưởng] vào hình ảnh các kim tự tháp của Ai Cập.
Cách phát âm chính xác của câu chú này như sau:
PHAAAAAA RRRRRRRAAAAA ÔÔÔÔÔÔNNNNN
Thầy Samael phát âm thần chú PHA-RA-ÔN
Câu thần chú này được sử dụng để xuất hồn trong cơ thể cảm xúc. Như đã đề cập, chúng ta niệm câu này trong khi đang ở trạng thái chuyển tiếp giữa tỉnh và ngủ, đồng thời tập trung [quán tưởng] về các kim tự tháp của Ai Cập. Tuy nhiên, như đã nói, đối với những người chưa phát triển được năng lực xuất hồn trong thể cảm xúc, thì cần rèn luyện bằng cách niệm câu thần chú E-GHIP-TÔ một giờ mỗi ngày để đạt được năng lực này.
(Trích sách Las Siete Palabras)
Câu thần chú có thể được niệm thầm trong tâm trí. Khi cảm thấy buồn ngủ, người học trò nên rời khỏi giường và hướng đến nhà thờ Gnosis [ở cõi cảm xúc].
Âm “PHA” tương ứng với tiếng cồng trong truyền thống Trung Hoa—đó chính là nốt nhạc Fa vang vọng khắp vũ trụ. Hãy ngân nốt này sao cho hòa điệu với Đức Mẹ Thiên nhiên.
Âm thứ hai, “RA,” là một câu thần chú cổ xưa, có khả năng làm rung động tất cả các luân xa của cơ thể cảm xúc. Chữ “R” trong thần chú này cần được phát âm thành “RR” kép [*], chứ không phải một âm “R” đơn. Cách phát âm như sau: RRRRRRAAAAA.
Và âm cuối “ÔN” tương ứng với câu chú ÔM của người Hindu, nhưng ở đây nó được phát âm là: ÔÔÔÔÔNNNNN.
Câu thần chú “PHA-RA-ÔN” có thể được niệm thầm trong đầu, hoặc tốt hơn nữa, niệm bằng trái tim. Chính nhờ điều đó mà câu thần chú Ai Cập đầy uy lực này được sử dụng để xuất hồn trong cơ thể cảm xúc.
(Trích sách Khoá Học Hoàng Đạo)
[*] Trong tiếng Tây Ban Nha, âm “R” được gọi là âm rung đơn vì khi phát âm ta phải để đầu lưỡi chạm vào phần lợi phía sau răng ở hàm trên và cho rung nhẹ một lần. Còn âm “RR” được gọi là âm rung nhiều vì cần phải để đầu lưỡi chạm vào phần lợi hàm trên và cho rung nhiều lần và mạnh.
R
RUSTI
Hãy nằm trên giường, trong tư thế nằm ngửa. Thư giãn toàn bộ cơ thể để các cơ bắp không tạo áp lực lên cơ thể cảm xúc. Hãy niệm câu thần chú RUSTI trong lúc chìm vào giấc ngủ, như sau:
RRRUUUUUSSSSSTIIIIIIIII
Thầy Samael đọc thần chú RUSTI
Niệm thầm câu chú này trong đầu. Trong khoảnh khắc đó, học trò phải trở thành một “gián điệp trong giấc mơ của chính mình”.
Khi ở trong trạng thái lơ mơ buồn ngủ trước khi chìm vào giấc ngủ, hãy ngồi dậy khỏi giường và ra khỏi phòng. Những lúc này, đừng bận tâm về cơ thể vật chất. Cứ ra khỏi giường và rời khỏi phòng. Làm thế nào ư? Nhiều học trò nghĩ rằng đây là một bài thực hành liên quan đến luyện khí hoặc tự ám thị hay thôi miên, nhưng rất tiếc họ đã sai. Đây không phải là tự kỷ ám thị hay thôi miên. Chỉ đơn giản là ngồi dậy khỏi giường, và tự nhiên sẽ làm phần còn lại. Tự nhiên sẽ biết cách tách rời cơ thể cảm xúc ra khỏi cơ thể vật chất. Nhiệm vụ duy nhất của bạn là đứng dậy và ra khỏi phòng, còn tự nhiên sẽ đảm trách phần còn lại.
Khi đã ra khỏi phòng, hãy nhảy nhẹ lên một cái với ý định bay lơ lửng. Nếu bay lên được, bạn có thể đi đến nhà thờ Gnosis trong một vài giây. Nhưng nếu không bay lên được, hãy quay lại giường và lặp lại bài tập. Một số người thành công ngay lập tức, những người khác mất hàng tháng và thậm chí hàng năm để học. Nhưng cuối cùng sự kiên trì sẽ chiến thắng.
(Trích sách Khóa Học Hoàng Đạo – chương về cung Song Tử)
S
S
Học trò có thể tự ru ngủ bằng cách xướng âm S, giống như một tiếng huýt sáo ngọt ngào và nhẹ nhàng:
SSSSSSS
Bằng cách phát ra âm này, bạn sẽ có được khả năng phát lên tiếng nói vi tế, âm thanh Anahata, làm nó vang vọng trong đầu một cách chủ động. Điều này sẽ giúp xuất hành trong cơ thể cảm xúc một cách có ý thức.
(Trích sách Ngôi lời, Thần chú, Thần thuật)
Âm thanh tuyệt diệu này giống như tiếng huýt sáo rất thanh và tinh tế nhờ môi hé mở và hai hàm răng sít vào nhau. Đó là tiếng nói vi tế cho phép chúng ta xuất hành trong cơ thể cảm xúc ngay lập tức.
(Trích sách El Libro Amarillo)
T
TAI RÊ RÊ RÊ
Học trò sẽ niệm câu thần chú này trong khi chìm vào giấc ngủ:
TAIIIII RÊÊÊÊÊ RÊÊÊÊÊ RÊÊÊÊÊ
Thầy Samael phát âm thần chú Tai Rê Rê Rê
Khi niệm thần chú này, phải nhấn mạnh vào nguyên âm “A”:
TAAAIIII
Khi đọc ba âm tiết còn lại, âm “E” được phát ra như một tiếng chuông, du dương, kéo dài; âm “R” không rung lên mà chỉ phát âm ra một cách đơn giản.
RÊÊÊÊÊ RÊÊÊÊÊ RÊÊÊÊÊ
Âm TAI được niệm với tông trầm. Âm RÊ được lặp lại ở tông cao hơn TAI. Khi đã chìm vào giấc ngủ, trong trạng thái chuyển tiếp giữa thức và ngủ, người học trò phải dậy khỏi giường không một chút do dự, lười biếng, nghi ngờ hay lý luận. Nên đứng dậy một cách tự nhiên, theo phản xạ hoặc bản năng, tự động, giống y hệt như một đứa trẻ. Hãy quan sát những con chim: khi chúng chuẩn bị bay, chúng không lý luận, không nghi ngờ hay có định kiến, mà chúng bay theo bản năng, ta có thể nói rằng chúng bay một cách tự động. Người học trò phải làm như thế, bắt chước theo loài chim. Họ phải đứng dậy khỏi giường và đi ra khỏi phòng ngủ. Sau đó, họ có thể đi đến bất kì nơi nào trong không gian vô hạn, bất kì nơi nào họ muốn.
Khi nói rằng học trò phải đứng dậy khỏi giường, thì hãy hành động ngay tức thì mà không dành thời gian cho việc suy nghĩ.
(Trích sách Ngôi lời, Thần chú, Thần thuật)
Câu thần chú này có sức mạnh làm cho sợi dây bạc rung động và nới lỏng. Một khi đã ở trong trạng thái lờ đờ, mơ ngủ, không hẳn ngủ cũng không hẳn thức, thì hãy ngồi dậy nhẹ nhàng, rất nhẹ nhàng. Duỗi chân ra, ngồi dậy và đứng lên. Hãy quay lại nhìn vào cơ thể vật chất của mình đang nằm trên giường, nhảy nhẹ lên một cái, bạn sẽ thấy mình trôi lơ lửng trong chiều thứ tư của không gian, và bạn có thể rời khỏi nhà. Bạn sẽ cảm thấy nhẹ bẫng, êm ái, sung sướng, v.v.
