Chương 17 – Giấc mơ và Khải tượng

✏ Tác giả: Samael Aun Weor, 📖 Hôn Nhân Hoàn Hảo, 📖 Yoga giấc mơ

Học trò Gnosis cần học cách phân biệt giữa giấc mơ và khải tượng. Mơ là một chuyện, khải tượng là chuyện khác. Một học trò Gnosis thực sự thức tỉnh sẽ không còn mơ. Chỉ những ai với tâm thức ngủ mê mới sống trong giấc mộng. Tệ hại nhất là những kẻ mơ tưởng về tình dục—những người đắm chìm trong đam mê xác thịt, lãng phí năng lực sáng tạo một cách ngu muội để thỏa mãn những hoan lạc phù phiếm. Hậu quả là họ thường không tiến bộ trong công việc, thất bại trong mọi khía cạnh của cuộc sống và cuối cùng rơi vào cảnh khốn cùng.

Khi xem phim ảnh khiêu dâm, các hình ảnh đó sẽ gây tổn thương đến giác quan và sau đó đi vào tâm trí. Cái tôi tâm lý can thiệp vào quá trình này bằng cách lấy trộm hình ảnh khiêu dâm đó để tạo ra một bản sao trong cõi tâm trí. Trong thế giới tâm trí, hình ảnh này biến thành một hình nộm sống. Khi ngủ, người đó tà dâm với hình nộm sống ấy, như một con quỷ gợi tình cám dỗ họ để thỏa mãn dục vọng. Kết quả là những cơn mộng tinh kèm theo tất cả hậu quả kinh tởm. [1]

[1] Hình nộm: (Tiếng Anh: effigy) trong ngữ cảnh này ám chỉ những hình biểu tượng tâm trí, được tạo ra từ các ham muốn và khuynh hướng vô thức. Đọc thêm về sự khác biệt giữa cái tôi và các hình biểu tượng trong tâm tại đây.

Vì thế, những học trò chân chính của con đường này không nên đến các rạp chiếu phim vì đó là những hang ổ của ma thuật đen. Các hình ảnh gợi tình trên màn hình sẽ tạo nên những hình tượng trong tâm trí và dẫn đến giấc mơ dục vọng. Ngoài ra, các rạp chiếu phim có rất nhiều tinh linh ác hiểm được tạo ra bởi tâm trí con người. Những tinh linh ác hiểm đó hủy hoại tâm trí của người xem phim. [2][3]

[2] Không nên đi rạp chiếu phim là nhận xét của thầy Samael Aun Weor trong một câu chuyện minh họa cho ảnh hưởng tiêu cực của các hình ảnh và rung động phát ra từ phim ảnh, có thể tạo điều kiện cho các thực thể tâm linh tiêu cực xâm nhập vào trường năng lượng của người xem. Xem thêm: Câu chuyện của thầy Samael về rạp chiếu phim.

[3]Tinh linh ác hiểm – Thông thường, thầy Samael dùng từ “tinh linh” (tiếng Anh: elemental) để chỉ các sinh vật phi vật chất tương ứng với bốn nguyên tố cổ điển: gnomes (đất), sylphs (không khí), undines (nước), salamanders (lửa). Đôi khi, thầy cũng sử dụng từ “tinh linh” để chỉ tâm hồn của cây. Hãy tham khảo trang định nghĩa tinh linh để biết thêm chi tiết.
Tuy nhiên, trong bối cảnh này, thầy đang nói về một hiện tượng do tâm trí con người tạo ra. Cách sử dụng từ elemental này theo truyền thống của một số tác giả huyền học khác, ví dụ như chương VI của sách Initiation into Hermetics của Franz Bardon.

Kmakovs 107 Chương 17 - Giấc mơ và Khải tượng
Ác Quỷ và Tamara”, tranh của Konstantin Makovsky, năm 1889.

Tiềm thức tạo nên những giấc mơ kỳ ảo trong cõi mộng. Nội dung của giấc mơ phụ thuộc vào niềm tin của người mơ. Khi một người tin rằng bạn là người tốt, trong mơ họ sẽ thấy bạn dưới hình dạng một thiên thần. Ngược lại, nếu người ta tin rằng bạn là người xấu, thì họ sẽ mơ thấy bạn với hình dáng ác quỷ.

Nhiều ký ức ùa về khi viết những dòng này. Trong quá khứ, khi chúng tôi, các anh em giáo viên Gnosis, làm việc tại một số quốc gia, chúng tôi nhận thấy rằng các học trò Gnosis thường mơ thấy chúng tôi dưới hình dạng thiên thần khi họ tin tưởng chúng tôi. Tuy nhiên, chỉ cần họ mất niềm tin, những giấc mơ đó liền thay đổi, và họ bắt đầu thấy chúng tôi như ác quỷ.

Những người hôm nay còn đứng trước bàn thờ thề nguyện sẽ đi theo và lắng nghe chúng tôi, từng ngưỡng mộ chúng tôi với lòng nhiệt thành, từng mơ thấy chúng tôi như những thiên thần—chỉ cần đọc một cuốn sách khác hay nghe một bài giảng từ một vị thầy khác, họ lập tức quay sang một trường phái mới. Khi ấy, niềm tin phai nhạt, quan điểm thay đổi, và rồi họ lại mơ thấy chúng tôi như những ác quỷ.

Thế thì những người này có khả năng “thấu thị” kiểu gì vậy? Những giấc mơ “thấu thị” đó đi đâu rồi? “Nhà thấu thị” kiểu gì mà hôm nay thấy chúng tôi là thần thánh nhưng ngày mai lại tuyên bố chúng tôi là ác quỷ? Khả năng thấu thị của những kẻ mê ngủ này ở đâu? Vì sao họ tự mâu thuẫn như vậy? Vì sao hôm nay họ quả quyết rằng chúng tôi là thánh thần, nhưng ngày mai lại thề thốt rằng chúng tôi là ác quỷ? Thế này là thế nào?

Tiềm thức thực sự là một màn hình, trên đó chiếu lên các bộ phim nội tâm. Tiềm thức đôi khi đóng vai trò của người quay phim, lúc khác là đạo diễn, và đôi khi là người điều khiển máy chiếu, chiếu các bộ phim nội tâm lên rạp phim kỳ diệu của các cõi nội tại.

Đôi khi, tiềm thức đóng vai trò như một người chiếu phim, chiếu những giấc mơ giả tạo trên màn hình của thế giới nội tâm, dựa trên niềm tin sai lầm của người mơ. Nhưng cũng có lúc, tiềm thức, dưới sự hướng dẫn trí tuệ của Bản thể uy quyền, chiếu lên những thước phim về điểm đạo huyền học, sự kiện tương lai hoặc những biểu tượng mang tính chỉ dẫn. Loại phim nội tâm này không còn là giấc mơ đơn thuần nữa. Trong trường hợp này, người mơ đã tỉnh thức và không mơ nữa. Họ biết rằng mình đang ở trong cơ thể cảm xúc và hoàn toàn tỉnh táo trong các thế giới nội tâm, nhận thức rõ rằng mình đang du hành bên ngoài cơ thể vật chất và có thể quay trở lại cơ thể vật chất theo ý muốn. Mọi điều họ nhìn thấy với tâm thức tỉnh táo đều là những khải tượng đích thực, không phải những giấc mơ đơn thuần nữa.

Chúng ta phải phân biệt rõ ràng giữa khải tượng chân thật và những giấc mơ thông thường. Chỉ những khải tượng đích thực mới đáng để nghiên cứu và phân tích. Các chân sư của Bạch Hội quán sống trong trạng thái tỉnh thức hoàn toàn ở các cõi siêu việt. Họ là công dân của vũ trụ. Những người này không mơ bởi họ luôn tỉnh thức.

Miraj by Sultan Muhammad Chương 17 - Giấc mơ và Khải tượng
Mi’raj là một trong hai khải tượng nổi tiếng của nhà tiên tri Muhammad, người sáng lập Hồi giáo. Đây là tranh của Sultan Muhammed trong sách Khamseh của tác giả Nizami, k. 1539–1543.

Chúng ta cần chuyển hóa tiềm thức thành tâm thức, ngừng ngủ mơ và thức tỉnh tâm thức.

Những người đã thức tỉnh không còn mơ nữa. Họ sống trong các thế giới nội tâm với trạng thái tỉnh thức sâu sắc, ngay cả khi cơ thể vật chất đang ngủ trên giường. Những người này chính là các bậc thấu thị chân chính – là người được khai sáng.

Thành thật mà nói, chúng tôi không thể chấp nhận những nhà thấu thị chưa thức tỉnh tâm thức. Chúng tôi cũng không thể chấp nhận những nhà thấu thị chưa phát triển cơ thể cảm xúc Kitô-hóa, tâm trí Kitô-hóa và ý chí Kitô-hóa. [4] Những nhà thấu thị chưa thức tỉnh tâm thức và chưa sở hữu phương tiện Kitô chỉ nhìn thấy trong các cõi nội tại những niềm tin và quan niệm riêng của họ. Tóm lại, họ không đáng tin cậy.

[4] “Cơ thể Kitô-hóa” là dương thân. Đọc thêm.

Chỉ có những bậc thấu thị đã thức tỉnh, những bậc thấu thị đã có các phương tiện Kitô-hóa mới xứng đáng được tin cậy thực sự. Những người như thế không mơ. Họ không nhầm lẫn. Họ là những bậc khai ngộ chân chính, là các chân sư của Bạch Hội quán. Khải tượng của những bậc thầy cao cả này không phải là giấc mơ thông thường. Họ là những chân sư hoàn hảo, những người ở đẳng cấp này không bao giờ mơ nữa. Những chân sư này có thể nghiên cứu ký ức của tự nhiên, đọc được những bí ẩn của tạo hóa, và hiểu toàn bộ lịch sử của Trái Đất cùng các chủng tộc trên đó.

Tất cả những người đi theo con đường Hôn nhân Hoàn hảo nên sống trong trạng thái tỉnh táo và cảnh giác, như một lính canh trong thời chiến. Các chân sư thường thử thách học trò trong giờ ngủ. Các thế lực bóng tối cũng tấn công chúng ta trong giấc ngủ, đặc biệt là khi chúng ta đang rèn luyện trong Công trình Vĩ đại. Trong lúc ngủ, chúng ta phải trải qua vô số thử thách trong các thế giới nội tâm. Các chân sư sẽ đánh thức tâm thức của học trò khi họ sắp phải vượt qua một thử thách nào đó.


Gửi phản hồi