Trích chương 16 sách “Giáo lý bí mật của Anahuac”.
✏ Tác giả: Samael Aun Weor, 📖 Yoga giấc mơ
Giáo lý Gnosis dạy rằng có nhiều loại giấc mơ. Tuy nhiên, tâm lý học hiện đại suy đồi của phương Tây đã hoàn toàn bỏ qua điều này.
Chắc chắn rằng mỗi loại giấc mơ có những tính chất riêng bởi vì chúng có liên quan chặt chẽ đến từng trung tâm tâm lý trong cơ thể con người.
Thật sự, chúng ta không hề nói quá khi khẳng định rằng phần lớn giấc mơ đều bắt nguồn từ trung tâm vận động-bản năng. Nói cách khác, những giấc mơ này chỉ phản chiếu lại những điều chúng ta đã nhìn thấy trong ngày—các cảm giác, chuyển động đơn giản, và những tình huống thường nhật—được lặp lại trong cõi cảm xúc.
Tương tự, một số trải nghiệm cảm xúc cũng thường chen lẫn trong những giấc mơ hỗn độn của trung tâm bản năng-vận động, chẳng hạn như nỗi sợ hãi—một cảm xúc gây tổn thương sâu sắc cho nhân loại.
Do đó, có thể nói rằng giấc mơ có thể xuất hiện từ các trung tâm khác nhau: cảm xúc, tình dục, lý trí, vận động và bản năng, v.v.
Tuy nhiên, những giấc mơ quan trọng nhất, những trải nghiệm sâu sắc nhất với bản thể, đều có liên hệ trực tiếp đến hai trung tâm: cảm xúc cao cấp và lý trí cao cấp.
Chắc chắn là những giấc mơ liên quan đến hai trung tâm cao cấp rất thú vị. Đặc điểm chính của những giấc mơ này là những câu chuyện với nội dung phong phú, giống như một vở kịch. [2]
[2] Giấc mơ liên quan đến các trung tâm hạ cấp có nội dung rất đơn giản, liên quan đến hành động của cơ thể vật chất. Còn giấc mơ liên quan đến những trung tâm cao cấp thì sẽ có nội dung phong phú hơn với ý nghĩa sâu sắc hơn, giống như một vở kịch hay một bộ phim.
Nếu suy ngẫm về tia tạo hóa, về các trung tâm cao cấp, hạ cấp và những năng lực đi xuống thông qua tia vũ trụ đó thì chúng ta phải thừa nhận rằng có những rung động sáng chói xuất hiện bên trong, và sự rung động đó cố gắng chữa lành, cố gắng thông báo cho chúng ta biết về trạng thái hiện tại của mình, v.v.
Thật hữu ích khi nhận được thông điệp và thiết lập được liên lạc với các đạo sư Aztec, Maya, Toltec, Ai Cập, Hy Lạp, v.v.
Các trung tâm cao cấp đều được phát triển sẵn bên trong chúng ta. Chúng ta phải học cách chủ động nắm bắt những thông điệp mà các trung tâm này truyền tải cho mình.
Một số người đã từng có những giây phút nhớ đến bản thân trong cuộc sống. Đây là những khoảnh khắc mà họ nhìn một đồ vật hay một người bình thường theo một cách hoàn toàn mới. Đối với những người này, họ sẽ không ngạc nhiên nếu tôi nói với họ rằng những khoảnh khắc như vậy có tính chất hay hương vị giống như những giấc mơ kỳ lạ và hiếm hoi liên quan đến hai trung tâm cảm xúc và lý trí cao cấp.
Ý nghĩa của những giấc mơ siêu việt này chắc chắn là tương đồng với mức độ khai ngộ tia tạo hoá trong mỗi người và cụ thể hơn là quãng tám nhánh của Mặt trời.
Khi một người bắt đầu nhận ra ý nghĩa sâu sắc của những giấc mơ kiểu này thì đó là dấu hiệu cho thấy rằng một số năng lực bên trong đang chiến đấu để thức tỉnh, hàn gắn và chữa lành chúng ta.
Mỗi người chúng ta là một điểm trong không gian, đóng vai trò như một phương tiện cho một tổng giá trị nhất định, dù là tích cực hay tiêu cực.
Cái chết là một phép trừ phân số. Một khi phép toán kết thúc, tất cả những gì còn lại chỉ là các giá trị (đen hoặc trắng).
Theo luật trở lại vĩnh cửu thì chắc chắn là các giá trị sẽ quay trở lại và sẽ được tái hiện [trong kiếp sau].
Nếu bắt đầu ý thức hơn về chu kỳ nhỏ của các sự kiện lặp lại trong cuộc sống, một người sẽ có thể, thông qua trải nghiệm huyền học, thực chứng được rằng trong giấc ngủ hàng ngày, luôn có sự lặp lại của cùng một phép toán về cái chết.
Khi ngủ, chúng ta thoát ra khỏi cơ thể vật chất [và đi vào cõi cảm xúc]. Khi đó, các giá trị sẽ chìm vào ánh sáng tính tú, hút và đẩy nhau theo định luật từ hóa phổ quát.
Trên thực tế, các giá trị sẽ quay trở về bên trong cơ thể vật chất khi chúng ta ngủ dậy.
Thật kinh ngạc khi mọi người nghĩ rằng họ chỉ tương tác với thế giới bên ngoài mà thôi.
Giáo lý Gnosis dạy rằng chúng ta đang tương tác với thế giới nội tâm, một thế giới mà chỉ có thể nhìn thấy bằng nhãn thông chứ không phải bằng những giác quan vật lý thông thường.
Thế giới nội tâm vô hình rộng lớn hơn nhiều. Nó chứa đựng nhiều điều thú vị hơn thế giới bên ngoài, nơi chúng ta chỉ cảm nhận được qua năm cửa sổ giác quan.
Nhiều giấc mơ cho biết về vị trí của chúng ta trong thế giới nội tâm vô hình, nơi mà từ đó nảy sinh ra các hoàn cảnh đa dạng của cuộc sống. [5]
[5] Các sự kiện được sắp xếp trên thế giới nội tâm trước khi xuất hiện ở dưới cõi vật chất. Khi quan sát giấc mơ chúng ta thấy được nguyên nhân của sự việc sắp xảy ra. Điều này không ngụ ý rằng chúng ta thấy được tương lai một cách chính xác nhưng chúng ta có thể dự đoán được những việc có khả năng xuất hiện.
Ngôn ngữ của giấc mơ giống chính xác như ngôn ngữ của truyện ngụ ngôn.
Những người diễn giải mọi thứ theo nghĩa đen nghĩ rằng người gieo giống [6] trong sách Phúc âm của Kitô giáo đã đi gieo hạt và hạt giống rơi trên đất đá, v.v. Nhưng họ không hiểu ý nghĩa ngụ ngôn của câu chuyện ấy, bởi vì trong đó có sử dụng ngôn ngữ hình tượng của trung tâm cảm xúc cao cấp.
[6] Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống: https://gnosisvn.org/2021/09/07/chuyen-ngu-ngon-ve-nguoi-gieo-giong/
Điều đáng nhớ là mọi giấc mơ—dù vô lý hay rời rạc đến mức nào—đều mang một ý nghĩa nhất định. Giấc mơ cung cấp thông tin về các trung tâm và trạng thái tâm lý của trung tâm đó.
Nhiều người hay thực hành sám hối và rồi tự cho mình là khiết tịnh nhưng khi bị thử thách trong thế giới nội tâm thì lại thất bại ở trung tâm tình dục và lại mộng tinh.
Trong một đạo sĩ hoàn hảo, năm trung tâm: lý trí, cảm xúc, vận động, bản năng và tình dục, hoạt động một cách hài hòa với thế giới vô hạn.
Trong lúc ngủ, tâm trí có những hoạt động gì? Những cảm xúc nào khuấy động và lay động chúng ta? Chúng ta làm những gì bên ngoài cơ thể vật chất? Cảm giác bản năng nào vượt trội hơn hẳn? Chúng ta đã xem xét về các trạng thái tính dục của mình trong lúc ngủ chưa?
Chúng ta phải thành thật với chính mình. Plato đã nói rất đúng rằng “Bản chất của con người được hé lộ qua giấc mơ.”
Hoạt động sai lệch của các trung tâm là một vấn đề đòi hỏi sự tìm hiểu suốt đời, thông qua việc tự quan sát bản thân trong hành động và phân tích chi tiết về các giấc mơ.
Chúng ta không thể ngay lập tức hiểu rõ về các trung tâm cũng như sự vận hành đúng sai của chúng; điều này đòi hỏi sự kiên nhẫn lớn lao.
Toàn bộ đời sống của chúng ta được diễn ra và điều khiển thông qua các trung tâm.
Mọi suy nghĩ, cảm xúc, ý tưởng, hy vọng, nỗi sợ, tình yêu, sự giận dữ, hành vi, cảm giác, khoái lạc, thỏa mãn hay thất vọng—tất cả đều thuộc về các trung tâm này.
Chỉ cần phát hiện một yếu tố phi nhân tính đang ẩn náu trong bất kỳ trung tâm nào, điều đó thôi cũng đã là lý do đủ đầy để bắt đầu hành trình tu tập.
Bất kỳ khiếm khuyết tâm lý nào cũng cần được quán chiếu sâu sắc trong thiền định trước khi có thể loại trừ chúng.
Việc khai trừ, xóa bỏ, loại bỏ bất kỳ yếu tố không mong muốn nào chỉ có thể thực hiện được bằng cách cầu khẩn sự giúp đỡ của Tonantzín (Mẹ Thần thánh Kundalini), một biểu hiện của bản thể, hay Fohat [7] của mỗi cá nhân.
[7] Fohat là một từ được bà H.P. Blavatsky dùng để chỉ tinh lực của vũ trụ hay còn gọi là sinh lực.
Đây là cách chúng ta chết trong từng khoảnh khắc. Chỉ từ cái chết, những gì mới mẻ mới được sinh ra.
Trong các cấp bậc của sự sống, có rất nhiều loại năng lượng tác động lên chúng ta. Nếu hiểu về tia tạo hoá, thì chúng ta sẽ biết rằng có nhiều loại năng lượng tác động lên chúng ta trong mọi thời điểm của cuộc sống. Mỗi loại năng lượng đều có những tính chất riêng biệt.
Hãy luôn nhớ rằng có những ảnh hưởng siêu việt tác động lên chúng ta và được ghi lại trong tâm lý. Tuy nhiên, nếu chúng ta cứ chỉ bám vào các giác quan và không dồn hết sự chú tâm vào cuộc sống nội tại, thì chúng ta sẽ không thể nhận thức được ảnh hưởng của những năng lượng này.
