Tác giả: Samael Aun Weor, 
Tâm Lý Học Cho Sự Chuyển Hóa Triệt Để
Khi quan sát bản thân một cách kỹ lưỡng, chúng ta chắc chắn sẽ so sánh một cách logic và toàn diện giữa các sự kiện bên ngoài của cuộc sống thực tiễn và các trạng thái bên trong của tâm thức; đây là việc cấp thiết và không thể trì hoãn.
Trong từng khoảnh khắc, chúng ta cần cấp thiết nhận thức rõ vị trí của mình: tâm thức đang ở trạng thái nào và sự kiện bên ngoài đang diễn ra như thế nào?
Cuộc sống là một chuỗi các sự kiện diễn ra trong thời gian và không gian.
Có người nói rằng, “Cuộc sống là một chuỗi các sự kiện đau khổ rối rắm trong tâm.”
Mọi người có quyền tự do suy nghĩ theo ý họ; nhưng theo tôi, những thú vui thoáng qua luôn kéo theo cảm giác thất vọng và cay đắng.
Mỗi sự kiện đều có hương vị riêng của nó, và mỗi trạng thái nội tâm cũng thuộc một loại riêng; điều này là hiển nhiên, không thể bác bỏ.
Việc rèn luyện bản thân chắc chắn ảnh hưởng đến các trạng thái tâm lý của tâm thức.
Không ai có thể phủ nhận rằng chúng ta mang theo bên trong mình rất nhiều lỗi lầm và các trạng thái sai lầm.
Nếu thực sự muốn thay đổi, chúng ta phải khẩn cấp thay đổi triệt để các trạng thái sai lầm của tâm thức; việc này không thể trì hoãn.
Khi chúng ta thay đổi triệt để các trạng thái sai lầm, toàn bộ cuộc sống cũng sẽ thay đổi theo.
Khi một người nghiêm túc sửa đổi các trạng thái sai lầm, rõ ràng là các sự kiện không hay trong cuộc sống sẽ không thể dễ dàng làm tổn thương người đó như trước.
Bạn chỉ có thể hiểu được điều này bằng cách trải nghiệm, bằng cách cảm nhận thực sự thông qua hành động.
Ai không rèn luyện bản thân sẽ luôn là nạn nhân của hoàn cảnh, họ sẽ giống như một khúc gỗ bị quăng quật giữa sóng gió của đại dương.
Các sự kiện kết hợp với nhau theo nhiều cách và thay đổi không ngừng; chúng như những con sóng xô, hết lớp này đến lớp khác, tác động lên chúng ta.
Hiển nhiên, có sự kiện tốt và sự kiện xấu. Một số sự kiện sẽ tích cực hơn, trong khi một số khác lại tiêu cực hơn.
Chúng ta hoàn toàn có thể thay đổi một số sự kiện và có nhiều cơ hội để sửa lại kết quả cũng như thay đổi tình huống.
Tuy nhiên, có một số tình huống thực sự không thể thay đổi được. Trong trường hợp này, chúng ta nên chấp nhận với ý thức tỉnh táo, dù cho một số tình huống là vô cùng nguy hiểm và thậm chí là đau đớn.
Khi chúng ta không còn đồng nhất bản thân với vấn đề đã xảy ra thì chắc chắn là nỗi đau sẽ biến mất.
Chúng ta nên nhìn cuộc sống như một chuỗi các trạng thái nội tâm nối tiếp nhau, chính những trạng thái này tạo nên bản tiểu sử chân thực của cuộc đời mỗi người chúng ta.
Khi nhìn lại toàn bộ đời kiếp này, chúng ta có thể tự xác nhận một cách trực tiếp rằng rất nhiều tình huống không hay đã xảy ra là do các trạng thái nội tâm sai lầm đó.
Alexandros Đại đế, mặc dù là một người biết điều độ, nhưng do kiêu ngạo mà đã rơi vào tình huống quá chén gây nên cái chết của ông.
François đệ I đã chết sau những bê bối tình ái dơ bẩn và ghê tởm mà lịch sử vẫn còn ghi nhớ.1
Khi Marat bị ám sát bởi một nữ tu độc ác, ông ta đã chết vì sự kiêu ngạo và đố kỵ, ông tự coi mình là hoàn toàn đúng đắn.2
Các phụ nữ ở Parque aux cerfs đã góp phần làm suy kiệt sức lực của tên tà dâm ghê tởm Louis XV.3
Rất nhiều người chết vì tham vọng, tức giận hay đố kỵ; các nhà tâm lý học biết rõ điều này.
Ngay khi ý chí của chúng ta thiết lập một thói quen sai lầm không thể thay đổi, chúng ta đã tự đặt mình vào con đường hủy diệt.
Othello, vì ghen tuông mà trở thành một kẻ sát nhân, còn nhà tù thì chứa đầy những người lầm lỗi một cách thật thà.4
- Có lẽ đoạn này đang nói về François I (1494 – 1547), là vua Pháp. Truyện về các cuộc ngoại tình của François I được đóng kịch trong tác phẩm “Le Roi s’amuse” của tác giả Victor Hugo, 1832. ↩︎
- Jean-Paul Marat (1743 – 1793) là nhân vật quan trọng trong cách mạng Pháp, bị Charlotte Corday ám sát khi đang nằm trong bồn tắm để chữa bệnh. Bà Corday giết Marat vì không ủng hộ quan điểm chính trị của ông. ↩︎
- Parc-aux-cerfs là nơi cư trú của các tình nhân bí mật của vua Louis XV (Pháp, 1710-1774) ↩︎
- Othello là một nhân vật bi kịch trong tác phẩm của Shakespeare. ↩︎