Sách: Luận thuyết về Thần thuật Tác giả: Samael Aun Weor
Sau khi đã điều tra xong hai lời khấn trước, chúng tôi quyết định nghiên cứu lời khấn thứ ba trong Bài Khấn Bảy Thiên Thần. Câu khấn này như sau:
Nhân danh Rê-pha-el, hãy biến mất trước Ê-li-el, Sam-ga-bi-el! [1][2]
[1] Rê-pha-el: phiên âm tiếng Anh là Raphael hay là Rafael.
[2] Ê-li-el: phiên âm tiếng Anh là “Elial”.
Khi điều tra về Sam-ga-bi-el, (xin đừng nhầm cái tên này với thiên thần Ga-vri-el), chúng tôi bắt gặp một con quỷ khủng khiếp đến từ thế giới của tâm trí vũ trụ. Thiên thần Ê-li-el chính là bản đối lập thần thánh tối cao của con quỷ đó.
Sau đó, vào một ngày khác, chúng tôi cầu khẩn Rê-pha-el. Vị chân sư vĩ đại đã đến theo lời cầu khẩn của chúng tôi. Ngài mang trong tay phải cây đinh ba của thế giới tâm trí. Mặt ngài hồng hào như lửa. Bộ râu trắng của ngài thả trước ngực, trông ngài rất uy nghiêm và sáng rọi. Vầng trán rộng của chân sư biểu thị trí tuệ uyên thâm. Một người trong nhóm chúng tôi đã xin ngài một điều gì đó, và ngài đáp rằng:
“Anh không cần phải đòi hỏi gì nữa!”
Trên thực tế, người đó là một điểm đạo đồ với đầy đủ kiến thức về khoa học thiện và ác.
Độc giả sẽ rất kinh ngạc khi biết rằng nhân hồn của vị chân sư vĩ đại này, tức là Bồ tát của thiên thần Rê-pha-el, có một cơ thể vật chất. Nghiêm trọng hơn cả, đây là một vị Bồ tát sa ngã! [3] Tuy nhiên, người đó đang nỗ lực hết sức để tiến lên trở lại.
Chúng tôi phải rút ra thanh kiếm rực lửa để tự vệ! Sau đó, chúng tôi rút lui khỏi hang ổ ma thuật đen đó, nơi mà ban đầu chúng tôi cứ tưởng nó là một đền thờ thánh.
[3] Bồ tát sa ngã: Bản thể của tất cả mọi người là vị Phật hay còn gọi là vị thiên thần. Khi chúng ta sinh ra, vị Phật nội tâm của mình đã gửi Phật tính của ngài đầu thai ở thế giới này. Tất cả chúng ta là Bồ tát của một vị Phật nào đó. Vị Phật nội tâm của chúng ta lúc nào cũng thức tỉnh. Tuy nhiên, khi chưa được hợp nhất với vị Phật nội tại thì chúng ta có thể được gọi là những vị “Bồ tát sa ngã”. Ở trường hợp của thiên thần Rê-pha-el, ngài đã gửi Phật tính của mình đầu thai ở thế giới vật chất và đó là một vị Bồ tát sa ngã.
Chúng ta phải phân biệt giữa chân sư và nhân hồn của chân sư. Bậc chân sư là vị thần nội tâm, còn nhân hồn của bậc chân sư này giờ đã sa đọa. Trong thế giới của tâm trí vũ trụ có rất nhiều ác quỷ cực kỳ nguy hiểm.
Vào một dịp nọ, chúng tôi bước vào một ngôi đền rất rực rỡ của thế giới lý trí. Cả nhóm nghiên cứu đều đang hoạt động trong cơ thể lý trí của mình. Trong ngôi đền có một nhóm trưởng lão đáng kính. Họ mặc áo choàng của các chân sư và đi dép xăng-đan. Mái tóc trắng của họ xõa trên vai thành những lọn đẹp đẽ. Bộ râu dài màu trắng và vầng trán rộng làm cho họ có một diện mạo lộng lẫy. Chúng tôi tưởng mình đang ở trong một ngôi đền của phép thuật trắng, trước một nhóm chân sư thần thánh và đã tin như vậy. Một trưởng lão trong đó đã phát biểu một bài diễn văn tuyệt vời.
Ông ấy đã nói về những điều thiêng liêng! Ông nói về tình yêu, cái thiện, cái đẹp, lòng bác ái, v.v. Đột nhiên, vị chân sư bắt đầu đề cập một cách tế nhị đến vấn đề tình dục. Rồi ông khéo léo nói:
“Hãy sinh sôi nảy nở! Quan hệ tình dục không có gì sai cả, xuất tinh cũng không phải là điều xấu, điều này cần thiết cho sinh sản, bởi vì Thượng Đế đã nói: Hãy sinh sôi nảy nở!” [5]
[5] Ðức Chúa Trời ban phước cho họ. Ngài phán với họ, “Hãy sinh sôi nảy nở cho nhiều, hãy làm cho loài người đầy dẫy khắp đất, và hãy chế ngự nó. Hãy cai quản cá biển, chim trời, và mọi sinh vật di động trên đất.” (Sáng Thế Ký 1:28, Kinh Thánh Cựu Ước) Đọc thêm.
Ông lão đáng kính đó nói vậy và dùng nhiều từ ngữ khác để bào chữa cho việc xuất tinh. Đó là lúc chúng tôi bắt đầu nghi ngờ về sự thánh thiện của “vị thánh” này. Chúng tôi tự hỏi: Liệu ông lão này có thể là một pháp sư đen không? Tuy nhiên, khi nhìn xung quanh, chúng tôi chỉ thấy những ông lão đáng kính khác với ánh sáng lộng lẫy và mọi thứ tuyệt diệu! Việc nghi ngờ vị thầy này và thánh địa đó dường như là một tội báng bổ vậy!
Tuy nhiên, bất chấp những điều đó và bất chấp mọi lý lẽ, chúng tôi vẫn tiếp tục hoài nghi trong đau đớn. Bấy giờ, một người trong nhóm, vì muốn làm sáng tỏ mọi ngờ vực đó, đã đứng lên và hô vang những lời sau: “Vinh danh Đức Kitô! Đả đảo Yahweh!”
Đức Ki-tô và Yahweh là hai người đối lập. Ánh sáng và bóng tối! Phép thuật trắng và ma thuật đen! Yahweh là con quỷ đã cám dỗ Đức Ki-tô trên núi. [6] Yahweh là một con quỷ độc ác khủng khiếp! Hắn là người đứng đầu phép thuật đen.
[6] Đọc thêm về cầu chuyện Chúa Giê-su bị cám dỗ.
Thế là, khi chúng tôi hét vang “Vinh danh Đức Kitô! Đả đảo Yahweh!” thì Hắc Hội quán đó quay lưng lại với chúng tôi đầy giận dữ. Pháp sư đen tôn thờ Yahweh và đi theo Yahweh. Đó là chuyện đã xảy ra đêm đó trong một ngôi đền của thế giới lý trí.
Khi những “vị thánh” với diện mạo đầy đáng kính và uy nghi đó nghe thấy “Vinh danh Đức Ki-tô! Đả đảo Yahweh!”, một điều kinh khủng đã xảy ra. Khuôn mặt “thánh thiện” của những ông lão đáng kính đó hoàn toàn thay đổi, sắc mặt họ trở nên méo mó và giận dữ.
Thế rồi chúng tôi nhìn thấy điều không ngờ tới. Khuôn mặt ấy trở nên kinh khủng! Những ông lão “thánh thiện” đó đã tự vạch mặt bản thân: họ thật sự là những hoàng tử bóng tối, những pháp sư đen khủng khiếp của cõi lý trí! Họ xúc phạm chúng tôi bằng những lời lẽ sỉ vả điển hình của đại điếm mang số hiệu 666. Rồi họ tấn công chúng tôi một cách thô bạo.